如何看待痛苦、處理痛苦？

　
　　俗語說：「人生不如意事，十常八九。」尤其在我們現在所生活的五濁惡世，挫折、不如意往往為眾生帶來各種痛苦，導致全世界自殺率都不斷的增加。的確，我們可以肯定的說：沒有永遠快樂的人生，但無論如何，眾生還是希望能永遠離開痛苦、得到快樂。藉由探討、了解痛苦的本質和根源，我們可以更為從容的面對痛苦，且進一步消除痛苦。
　
　　佛教說眾生的痛苦煩惱有八萬四千種；眾生從出生之後，就開始不斷遭遇痛苦：肚子餓了，自己沒辦法解決，只好用哭來表達；有的人出生在貧窮的家庭，為了三餐，得不停工作，才能維持溫飽；有時候運氣不好，會得到各種疾病，有的經過幾天就能痊癒，有的長達幾星期、幾個月還好不了，甚至造成身體永久的傷害；再長大一點，開始談戀愛，我們喜歡的人不喜歡我們，原來感情很好的伴侶移情別戀，或者父母不同意自己選擇的另一半，都會使我們感到痛苦；然後，我們得開始選擇職業，開始承受各種社會的壓力，政治環境的不穩定，這些事都使我們快樂不起來；接下來，我們得負擔家庭的生計；隨著時間的推進，我們一點一點的開始老化，健康出現問題，各種病痛就出現了；然後，到最後我們還得面對死亡；這就是人生痛苦的概況。除了這些無可奈何的痛苦外，還有數不清的憤怒、爭吵、意外、天災、戰爭、悲傷、嫉妒等圍繞著我們的生活。
　
　　究竟有沒有方法能讓我們離開這些痛苦呢？其實，「離開痛苦」正是佛法的目的，當我們正處在痛苦之中時，佛教的禪修方法，能暫時減輕我們的痛苦；藉由將注意力放在自己的呼吸上，能使我們的心不要集中在痛苦的事情上；還有，觀想世間的無常、一切事物的本質是空、以及「無我(我沒有真實的存在)」，能把眼前的痛苦暫時減輕，即使我們尚未真的證悟。
　
　　其次，從長遠來看，我們應該避免為自己製造更多未來的痛苦，所以我們要相信因果報應的理論──製造了苦的因，就會得到苦的果，所以不要再做違反道德、良心、法律的事。「減少欲望」也能減少痛苦發生的機率，很多痛苦都是欲望所引起的。還要多做善事，才能累積福氣。
　
　　我們應該讓過去痛苦的經驗，成為我們尋求解脫之道的動力；因為厭倦總是被動地遭受痛苦，所以轉而更加積極主動地著手消除痛苦；我們應該去了解痛苦的根源，然後將它切斷，來求取一切痛苦的止息。依據佛陀的教導，貪愛和無明(不明白一切事物的真相)是一切痛苦的根源，藉由切斷所有的貪念、喜愛以及藉由修習佛法而得到的「宇宙人生真相的智慧」，我們就能消除貪愛和無明，而離開一切痛苦。
　
　　除此之外，我們還應該讓自己的痛苦昇華，不僅自己要脫離痛苦，還要發願要讓一切眾生都能脫離痛苦。當我們明白了自己的痛苦和眾生的痛苦都是幻相之後，我們就脫離了所有的痛苦，成為一個覺悟者。
　
　　佛法的目的就是要讓所有眾生都離開痛苦、得到快樂。也許有人不相信佛法的功效，試著打開自己的心，開始練習佛法，這才是驗證佛法的最好方式。