遠離痛苦、得到快樂的基礎

　　

　　雖然說佛法能幫助人們遠離痛苦、得到快樂，但對於較少接觸佛法的人來說，要使用佛法，有時會太過深奧，讓人力不從心。其實，還是有一些方法，能幫助佛法初學者，暫時離苦得樂。只要打好基礎，往後想更深入佛法時，就容易得多。

　　

1.以正當方式賺錢

　　

　　現代社會崇尚功利主義，人們的價值觀扭曲得很嚴重，好像只要有錢，就會得到快樂。有些人看到有錢人炫富，心中總是會產生羨慕的心情，希望自己也能夠像他們一樣；於是社會風氣逐漸傾向於崇拜金錢，只要有錢賺，要我做什麼事都可以，即使違反道德、法律也沒關係。 其實，盲目追逐金錢，帶來的並不是快樂，而是痛苦；違反了道德、法律去賺錢，良心會感到不安，有時還要承受萬一東窗事發，得接受法律制裁的壓力。有的人把所有時間用在賺錢，等到這一生就要過了，才發現這一生的忙碌沒有意義。有的人看到別人用不正當的方法賺錢，能得到大量財富，就想用同樣的方法，讓自己也發大財，認為自己所做的事，不會那麼倒楣被抓到，或者認為做這些事的人很多，所以自己也可以跟著做；這麼想的人忽略了「因果報應」，「個人造業個人擔」，也許用不正當的手段賺錢，在短時間內能快速致富，但長遠來說，不但損害自己的福報，也會遭受惡業的報應。

　　如果我們能用正當的方式賺錢，就不必承受被良心譴責的掙扎，雖然生活苦了一點，但至少心安理得，不用天天提心吊膽，害怕被法律制裁或被別人發現。那麼，什麼是正當的方法呢？應該以「不造惡業」為準則來選擇賺錢的方法，如果賺錢的方法必須觸犯：殺生、說謊、 傷害別人或使別人痛苦的行為，無論程度輕或重，無論是不是上面有主管要求，都是不適宜的，應該要快點停止，別拿自己的因緣果報做賭注，否則，當惡報降臨，就後悔不及了。

　　

2.遠離錯誤的言行

　　

　　現代網路業發達，人與人相處，不只是在現實世界。在虛擬的網路世界，因為可以隱藏自己的身份，所以很容易做出錯誤的言行，有些人在網路上，因為匿名的關係，就毫無忌憚的挑撥是非，或使用髒話罵人、或用負面的言語攻擊別人。這些行為，就像在現實世界中一樣，也是會有報應的；輕的話可能使自己的心無法安定，重的話來生是會下「拔舌地獄」的。佛法認為：兩舌(挑撥離間)、惡口(罵人)都是造口業的行為；而最重的業是「鬥亂僧眾」(挑撥出家人，讓他們互相爭吵)，這是要下最痛苦的「無間地獄」的，因為這個行為，等於是間接地在破壞佛法。

　　

3.培養同理心

　　

　　有句俗語說：「人飢己飢，人溺己溺」，就是在說：看到別人肚子餓，就像自己肚子餓一樣；看到別人溺水，就像自己溺水一樣。肚子餓、溺水都是痛苦的，看到別人受苦，能感受到那些痛苦，就是同理心的表現。當然，感受到別人的痛苦，下一步就是希望他們也能離開痛苦。在佛法中，稱這些同理心的行為叫做「自他交換」，有同理心的人，就不會想要陷害別人，或把痛苦加在別人身上；培養同理心，不但能培養福報，也能使佛法的修行障礙減少，對整個社會的安定、和諧也相當有幫助。

　　

4.明白因果業報

　　

　　「種瓜得瓜，種豆得豆」「善有善報，惡有惡報」，冥冥之中，善惡的賞罰，是確實存在的，而這種現像，現代科學是無法解釋的；而且深信因果的人，的確比較容易得到安樂。民間也有「舉頭三尺有神明」「人在做，天在看」等俗語，都是「因緣果報」觀念的轉化。宇宙的規則就是如此，有善的因，就有善的果，有惡的因，就有惡的果；同樣的，想要離苦得樂，就必須種下能離苦得樂的因。

　　

5.清楚自己的行為，並使自己的心平靜

　　

　　有時候我們會在做了一件事之後，回過神來想一想，才納悶自己為什麼會做了這件事，很可能這是業力在推動著我們，或也許是過去世的習氣所造成的，但是，如果想離苦得樂，我們最好能夠打破這些習氣或扭轉這些業力。其中一種方法是「看守好自己的行為」，不要被各式各樣的欲望牽著走，警惕自己不要被生活的洪流沖走，不要被五光十色的引誘影響。此外，我們也可以練習各種「靜心」的方法，打坐、冥想都是很好的方法。當我們的念頭和行為變得清晰，不再混亂，我們就能更容易地走向離苦得樂的目標。